南昌佑民寺现在规模不到辉煌时期百分之一

朱红色的瓦、金灿灿的墙，寺门常开广纳佛缘，这座有着千年历史的佑民寺，殿堂雄伟，前殿有着众多佛像和千佛缸，缸外装饰九十余尊佛像，神态各异，古朴端庄。佑民寺始建于南朝梁天监年间，兴盛于唐朝，自创建至今已有1400多年历史，经历了多个朝代的更替。因战火等原因，佑民寺的规模急剧缩小，如今已不到辉煌时期的百分之一。记者联合南昌大学学者，走访佑民寺，咨询南昌市佛教协会，逐一揭开这座千年古寺背后的故事。

佑民寺始建于1400多年前

昨日，记者来到位于南昌市民德路和苏圃路交会处的千年古寺 佑民寺，两尊威严的石狮紧守大门，朱红色的瓦铺遍寺内大小建筑。时至中午，佑民寺的香火仍不间断，人来人往穿梭于寺内烧香拜佛。

佑民寺始建于南朝梁天监年间，原先是豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅，至今已有1400多年的历史，可以说是名副其实的千年古寺，同时也是南昌市唯一一座完整的寺院。 南昌市佛教协会办公室主任丁叔民对记者说道。

丁叔民还讲了一个有关佑民寺的故事，相传梁代时期，豫章王的师傅葛鲟家中有一口井，里面住了一条蛟龙。为防止蛟龙出来作乱，豫章王建造了一尊大佛来镇压蛟龙。而后来，葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙，因为供奉了镇龙的大佛像，所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。丁叔民表示，虽然这个故事带有神话色彩，但是佑民寺始建于1400年前却是不争的事实。

佑民寺兴盛于唐朝

佑民寺前殿有众多佛像和千佛缸，缸外装饰九十余尊佛像，神态各异，古朴端庄，后殿有巨型铜佛像，佛像端庄肃穆，颇为珍贵。难以想象，这座宏伟的佑民寺只是辉煌时期的一小部分，那辉煌时期的佑民寺究竟有多大？又有多少不为人知的故事呢？记者走访了佑民寺附近的居民。

不就是这么大吗？没听说过佑民寺以前到底有多大。 附近居民何先生回答记者。

不太清楚，反正每天都有很多人去佑民寺烧香拜佛，也没听谁说以前佑民寺到底有多大。 一位70多岁的住户罗老先生在旁说道。

记者走访多家附近住户，不论老一辈还是新生代对于佑民寺曾经的辉煌都不了解。为此，记者向佑民寺内的和尚了解情况。

据《重修佑民寺碑记》上记载，佑民寺规模浩大，寺院前至八一广场皇殿侧路，后至下沙窝，整个东湖都包括在佑民寺内，不可不谓之宏伟。而且，以前的佑民寺有一句话是这样描述的 骑马关山门 ，指佑民寺规模太大，需要骑马去关山门。 佑民寺真广和尚表示，佑民寺兴盛于唐朝，依据碑记记载、谚语等都可以一窥佑民寺辉煌时的规模，但具体有多大，至今没有谁能说得清。

规模不到辉煌时百分之一

现今的佑民寺规模约为八九千平方米，佑民寺内分为主殿及侧殿两大建筑群。主殿内的建筑包含了山门、天王殿、铜佛殿、大雄宝殿、法堂等，而侧殿内的建筑有尊客寮、客堂、大寮、库房、观音殿、祖师殿、伽蓝殿、地藏殿等。

现在佑民寺规模仅有10余亩，不可同期而语。佑民寺始建于南朝梁天监年间，兴盛于唐朝，至今已有1400多年的历史。辉煌时期的佑民寺，经历了唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝等朝代的更替，受战火的波及，佑民寺时毁时修。由于各种原因，现在的佑民寺规模已不到唐朝辉煌时期的百分之一。 南昌市佛教协会办公室主任丁叔民解释道。

丁叔民向记者透露，佑民寺是南昌市唯一的一座完整寺院，也是我省第一批省级重点文物保护单位。建筑宏伟庄严，又有著名的铜佛坐落于殿内，就这么一座历经千年的古寺，功能齐全，但也有着不足之处。原本佑民寺应该是有主殿、左侧殿、右侧殿的，而今佑民寺只有主殿及左侧殿，右侧殿已不复存在。右侧殿的建筑功能受现在的规模影响，只能转移到主殿以及左侧殿的建筑中。

此外，丁叔民讲述了一个佑民寺与朱元璋的故事。相传明初朱元璋曾微服私访至佑民寺，寺僧看朱元璋气度不凡，一再追问朱元璋的名讳，结果惹恼了朱元璋，朱元璋作诗一首留于寺内， 余尽江西数万兵，腰间宝剑摁留腥；野僧不识山河主，只管叨叨问姓名。 写完之后扔笔而去，并扬言说要来问罪。

寺僧看完后，知道自己得罪了朱元璋，惶恐不安。恰巧一云游僧路过，当即把朱元璋所题诗擦掉，在原处重新写了一首， 御笔题诗不敢留，留时惟恐鬼神愁；好将江水频频洗，犹有毫光射斗牛。 而后，果不其然朱元璋带兵来找麻烦，看到云游僧所写诗句，顿时怒气全消。

专家称据后殿古钟可推断辉煌时佑民寺规模宏大

这座经历了1400多年历史的千年古寺，曾经的规模到底有多大？是否如碑记、谚语传言的那么大呢？为一探佑民寺历史，揭秘碑记佑民寺规模的真实性，记者请教了南昌大学人文学院的习细平副教授。

对于传言用 骑马关山门 这句话来概括辉煌时期佑民寺的规模，您有什么看法？ 记者问道。

一般来说一些大型的建筑由于规模较大，都有专门的守门人，比如说一个单位占地规模较大，开关门不方便，会聘请一些人专门看守大门。但总的来说， 骑马关山门 这句话还是能体现出旧时佑民寺规模的浩大，这点是不可否认的。 习细平回答道。 对于佑民寺规模的研究，习细平有着他个人独特的看法。佑民寺的后殿处有一座古钟，而依据寺院的建筑结构来看，一般古钟安放的位置是在山门内，而佑民寺后殿处的古钟是历史遗留下来的古物，可以推断现存佑民寺后殿应属于辉煌时期佑民寺类似于山门的位置，从这座古钟的位置就可一窥辉煌时佑民寺究竟有多大、有多宏伟，但规模具体多大现在却难以考证了。