佛弟子应该博学多闻皈依佛法僧三宝，不皈依邪魔外道，是佛弟子必须恪守的信条。但有一些佛门弟子入佛修行后，并不能正确或到位地理解这一点，凡事都把自己同现实生活和众生隔离开来...
后记我总以为，学佛之人，心包太虚，不应有门户之见，道家说无相实则是一切相，同样如此，般若波罗蜜多无处不在，只要我们从当下努力，我们随时可以体认它。佛弟子更要积极入世，广...
也谈禅、密、净对佛学稍有研读便能明白，一切法门莫不是都以开悟见道、“明心见性”或成就法身为首要基础。禅、密、净从本质上讲是你中有我，我中有你。大体说起来：禅是走觉...
佛门的“业”是一个很中性的词，本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身、口、意的，都可以叫做业。一般人所说的一切善或恶的行为，都可以构成业。譬如佛门...
“佛”是一种什么概念？由此，我们应该了解到，释迦牟尼佛绝不是什么玄乎的“神仙”，他当初也不过是同我们我一样的普通人，通过一定的理论与方法，实证到了关于世界、...
“佛渡有缘人”是什么意思？...
按佛学的义理，明了本性开了悟就是见“道” ，见到了“道”我们才能修“道” ，才能有的放矢地“证道”。没见道我们修什么道呢？从这个意义上讲，没见道的人...
关于“末法时期”在《观弥勒菩萨上生兜率天经》中，佛说：“如是处兜率陀天，昼夜恒说此法，度诸天子，阎浮提岁数五十六亿万岁，尔乃下生于阎浮提，如弥勒下生经说。”...
关于练气功无论是出于哪种初衷和目地，也不论修行的层次高低，凡是修行，不外乎都是从身、心或兼而有之来下手做功夫。我们的身体又叫色报身，依佛法的分类，气功应属于“色法&rd...
哲学与佛学依常规概念，所谓哲学，即是关于世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结，其根本的问题是思维与存在，精神与物质的关系等。如此种种，在佛家看来，却总有着一个...
如何做功课？所谓净土法门就是指专心致诚地念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛” ，以往生西方极乐净土为其今生的修行目标。所谓西方极乐净土，即是指阿弥陀佛所在的殊胜空...
如何才有正确的佛学知见？...
如此而已话“神通”神通有六种：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备，但除了普渡众生示现方便外，已无以为用...
存在的“实相”所谓存在的“实相”即是大空性，是真空与妙有同体不二，是一切存在的本际或本然。佛门勉强以“相”呼之，仅是为了顺应众生的世俗习惯。 所以，在...
所谓中道，即是不离不著，不落两边的意思。在世俗中即和儒家的“中庸之道”的意思非常接近。琴弦太松奏不出妙音，太紧则会崩断。世上没有非此即彼的事相。对于修行而言，中道...
